Т. В. Волдина Обско-угорский институт прикладных исследований и разработок, г. Ханты-Мансийск, Российская Федерация, tatyanavoldina@yandex.ru
 Т. Г. Миннияхметова Институт европейской этнологии Инсбрукского университета г. Инсбрук, Австрия, minnijah@hotmail.com
 АННОТАЦИЯ
Введение. Обско-угорские и пермские традиции сохранили элементы древнего мифологического со- знания, изучение которых в совокупности с имеющимися данными смежных наук может пролить свет на историю формирования этих этнических культур. Решение такой сложной проблемы возможно на основе сопоставительного анализа отдельных аспектов мировосприятия, включающих её базовые значения. Ав- торы не претендуют на однозначность в их трактовке, ограничиваясь для начала определением единого мировоззренческого поля при имеющемся неповторимом своеобразии и индивидуальности культур изу- чаемых народов.
Цель: выявить комплекс общих и специфических представлений хантов, манси и удмуртов о составля- ющих человеческой духовной сущности (душах), её характерных и исключительных свойствах, включая перевоплощения, родовые связи и покровительство потомкам.
Материалы исследования: полевые материалы авторов, архивные источники, фольклорные тексты.
Результаты и научная новизна. В настоящей статье представлен первый опыт сопоставительного анализа по данному вопросу, который позволяет высказать гипотезу о существовании общей древней угро-пермской основы, получившей собственное самостоятельное развитие в каждой из культур, и при- водит к заключениям, раскрывающим как универсальные понятия для этих этносов, так и самобытные, характерные только для удмуртов или обских угров. У угорских и пермских народов существует чёт- кое представление о наличии у человека двух компонентов, определяемых как две души – необходимое условие для жизни, в соответствии с которым выработаны определённые суждения, нормы поведения, ритуальные действия. Общим для этих народов являются также представления о влиянии усопших на сотворение жизни и их способности одарить новорожденного душой. Отличительная особенность миро- воззрения обских угров заключается в наличии развитой системы представлений о перевоплощениях душ предков в потомках; о связи души и цветка – в мировосприятии удмуртов.
Ключевые слова: представления о душе, ханты, манси, удмурты, угро-пермские параллели, боги- ни-творительницы жизни, предки, перевоплощение, душа-цветок.
Благодарности: авторы выражают свою благодарность членам редакционной коллегии, рецензентам, редактору английского текста Сарат Кумар Йена.
Для цитирования: Волдина Т. В., Миннияхметова Т. Г. Жизненная сущность человека в представле- ниях обских угров и удмуртов: к вопросу об угро-пермских параллелях в мифоритуальных традициях // Вестник угроведения. 2020. Т. 10. № 3. С. 565–574.