Московский государственный институт международных отношений (университет) Министерства иностранных дел Российской Федерации, г. Москва, Российская Федерация, glushakvm@mail.ru
АННОТАЦИЯ
Введение. В статье исследуются дефиниции реалий, связанные со спецификой быта ханты и особенностями их восприятия окружающего мира, которые представлены в повести классика хантыйской литературы Е. Д. Айпина «Я слушаю Землю».
Цель: определить роль и функции художественных дефиниций в различных приёмах репрезентации хантыйских национально- и культурно-специфических реалий в повести Е. Д. Айпина «Я слушаю Землю».
Материалы исследования: повесть Е. Д. Айпина «Я слушаю Землю».
Результаты и научная новизна. Научная новизна статьи заключается в том, что в ней впервые проводится исследование роли и функций художественных дефиниций в различных способах репрезентации хантыйских национально- и культурно-специфических реалий на примере повести Е. Д. Айпина «Я слушаю Землю». Писатель использует транслитерацию, калькирование, подбор аналогий и гиперонимические замены не в чистом виде, а всегда сопровождает их дефинициями, что помогает в полном объёме передать колорит и своеобразие быта, мировоззрения и мироощущения народа ханты. Делается вывод о том, что автор встраивает дефиниции в речь героев произведения. Это выглядит органично и естественно, так как взрослые характеризуют предметы и явления с высоты своего жизненного опыта, а ребёнок созерцает мир и рассказывает, как он его понимает. Такой приём помогает писателю выстраивать коммуникацию со своими читателями, передавать им новые знания о других культурах, а также оказывать на подрастающее поколение воспитательное и дидактическое воздействие.
Ключевые слова: Айпин Е. Д., дефиниция, репрезентация, культурно-специфические реалии, транслитерация, хантыйский язык, сургутские ханты
Для цитирования: Глушак В. М. Дефиниция как способ репрезентации хантыйских реалий (на примере повести Е. Д. Айпина «Я слушаю Землю») // Вестник угроведения. 2025. Т. 15. № 4 (63). С. 648–655.